中兽医启蒙系列之中医整体观念与阴阳五行

时间:2021-7-27 11:49:39 来源:扁桃体恶性淋巴瘤

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??前言:

为什么要学点中(兽)医?

●中医是中国的传统文化;中医一直在护佑中华民族的繁衍生息历史上每次瘟疫靠的都是中医,包括非典、新冠;●中医是真正的生命医学:求同存异、和谐共处、维持平衡、动态发展、不争不抢...●现代医学思维不能解决生命根本问题,需要终身服药的治疗方法是错误的:糖尿病、癌瘤的切除;●治人(兽)与治病:现代医学技术手段的进步导致人类思维的退化。现代人迷信的病毒、细菌、基因相对于中医的阴阳五行气血经络更玄幻!●中医与现代医学技术有其特殊的互补作用。但研究方向不能错(现在是错的),要用现代手段解释整体中医的完美;●学点中医可以充实头脑,减轻西医病名的恐吓感,畅快心情享受人生,把健康吸引到身边,把病菌拒之体外;●学点中医,认可中医思维,真正做到健康养殖。语音内容:我们今天讲的呢,是整体观念与阴阳五行。这个整体观念呢,可以说是我们中医的一个基本观念,也是中医的一个根本。而这个阴阳呢,是属于我们任何生命,任何自然之间的一些事物以及发生规律,它的一个宗旨或者说是一个首要的一个东西。而五行呢,是用来解释整体的生命状态,他的阴阳的一个变化。我们从第一部分开始讲,第一部分呢讲的是学中医,要放眼整体。这个放眼整体,就是告诉我们整体观念,是集体,学中医的时候的一个根基啊。我们任何的生命体都是一个不可分割的有机的整体。而且任何的器官都不能够单独的存在,无论是大的器官,无论是小的器官,同等重要,缺一不可。嗯,也就是说呢,我们在何时何地都要重视整体,不能够随意的放弃任何一个组织,任何一个器官啊,我们会后边会给大家提到啊,你比如说我们身体里边有人认为这个阑尾不重要啊,得了这个直肠炎了,或者什么需要做手术,顺带的就会把这个阑尾给割掉。大家要注意啊,我们身体里边的每一个器官,它存在都有它的必然性,必要性,他都会发生一些,发挥一些我们有的能感知到,有的感知不到的功能啊。我们最简单的一个问题,比如说有的人,同样是上火,有的人的火呢,上到耳朵上,有的人呢,上到眼睛上,有的人呢,会出现这个心跳的一些不一样的状态。所以说这个,看一个生命体一定要放到大的环境里边,以及机体本身,都不能够分割开的一个整体的。第二一个需要注意的呢,就是我们的所有生命现象,他在自然界中是极为渺小的一部分,一个分子啊,非常非常渺小,但是别看是渺小,他也会影响到我们周围的环境。反过来我们周围的环境,也因为这个生命的存在也会发生改变啊,所以我们就会感知。如果一个生命,你要是以自己为尊,忽视了周围的环境,那么反过来这个生命的这个环境的变化,就会影响到我们生命的环境。啊,我们最简单的一个例子,比如说由于我们人到南极的次数多了,影响到了南极的温度的变化。由于我们大肆的砍伐,使这个树木的减少,使得各种各样的天灾的人祸,天灾人祸的发生。所以说肆意的改变环境发生的一些变化,到最终都会有生命去买单啊,都会有生命去买单。这是我们说学中医呢,要放眼这个整个身体,整个的整体。那么我们详细的来讲这个整体观念。首先生命体,任何一个生命体,无论是动物还是植物,都是一个有机的统一整体,藏于内,而象于外。这个藏于内,而象于外是指的什么意思?就是我们身体里边啊,我们任何一个身体生命体里边,我们看不见的五脏六腑,气血组织器官发生了微小的变化,都会在外,体外发生一个表象啊,发生一个表象。比如说我们身体里面的阳气不足的时候,就会表现出手凉,脚凉。如果你肺的水分不足或者肺的濡润功能不够,就会出现皮肤干啊,这个毛发干枯。另外呢,这个统一体还表现在哪呢?属于腑的小目标的这个脏与腑相互表里。有人感觉到就是说啊,你说脾和胃他们互为表里,而脾的功能不好,胃的功能也会不好,肝的功能不好的时候呢,会表现出口苦,这样的一个胆的问题啊,肾脏功能不好呢,会出现尿频啊、结石啊,这些这个相连比较近的问题。那么有人讲,肺和大肠怎么互为表里,心和小肠怎么互为表里。实际上在我们生命现象中呢,这个是以后我们再讲他的生理功能时候呢,会反映的很明显。那所以我们如果要是简单的,只是一个看到了表现的一个症状,就去消除这个症状的话,那么就会忽视到,他里边儿的一些藏于内的一些变化。所以经常就有可能会出现,比如说你这个便秘,便秘不是大肠杆菌的问题,而是由于肺的水分不足啊。另外你比如说,有时候,有一种哮喘,看似好像是肺的问题,但是从根本上来讲,他表现出来是肾的问题啊,是肾气不固,不能够下沉。也就是说肾,这个归根固涩这个功能,舍弃纳气的功能不够了,力量不足了。所以说和肺的气呢,就会往上面飘,就会表现出那种呼吸抬肩,呼的多,吸的少的这种症状,这就是哮喘。所以在我们临床上,看到我们一个生命的现象的时候,不要马上想到了症状就是疾病,疾病的就是症状了。而我们现在大部分人都在这么想啊,一说到什么病啊,咳嗽什么病啊,腹泻,你所说的腹泻也好,咳嗽也好,他不是病,而是内脏发生病理变化之后表现出来的一个症状而已啊。如果你要是单纯的想这个症状出现了,我把这个症状消除了,那么这个病好了没有,可想而知,他是不会好的。因为他的根本的症状发生的原因,你没有把它消除掉啊,没有把它消除掉。我们生了气了,会出现口苦的现象,为什么?因为肝,在志为怒,因为生气呢,就会气大伤肝,而肝与胆呢,又相互表的,就是肝和胆,他是一家的。所以说呢,胆汁这个输布就会出现一个不循常道而进行。本来他应该到十二指肠,结果呢,肝气胆气上逆,跑到了上冲于喉咙,所以就会出现口苦咽干的现象啊,肺脏就会出现便秘啊,肾虚的就会出现尿频,所以症状和疾病,他不能够画等号,只是一个表象而已。而且我们会讲,有时候这个症状的出现,是一种疾病的,或者说内脏的一种保护性反应。后边我们还会给大家讲。另外一个生命体的统一表现在什么,归属开窍问题啊,我们经常听说这个生气了之后,眼睛发红啊,感情郁结之后呢,眼睛发乌,就是看东西呢,不清楚了。如果脾功能不好呢,口唇的发干,这就是一个归属开窍的问题。如果我们要把这五脏的,归属开窍都说出来了,心开窍于舌,所以我们经常感觉到心火上炎,就是心里边有火了啊,耗了心水,所以说就会火气上炎,火苗上升表现在哪呢?舌尖,舌尖发苦,舌体糜烂、口腔溃疡啊,肝开窍于眼,所以我们在民间,还有这样的治法,如果是治这个肝的疾病呢,或者说眼睛疼的疾病的,或者说是治疗这个夜盲啊,色盲,经常要吃那个羊的肝脏。再就是肺呢,开窍于鼻。如果肺功能不好,那么好,这个就会出现鼻子出血,干了一些现象,再就是肾开窍于耳啊,这个最好理解。我们在临床上经常表现出来的现象是什么?这个上了年纪之后,肾功能衰退,肾阳不足,出现尿频,肾阳不足,肾阴不固就会出现耳鸣、耳聋。啊,总而言之,上面说的,无论是内外相表,这个归属开窍,都是说任何一个生命体,它都是一个有机的统一的整体。另外这个整体观念呢,还在于生命和自然环境之间的有机统一。就像我刚才讲的,我们不要忽略身体与自然之间的关系,为自己的生命而独尊。感觉到这个环境,这就是我自己,地球除了我生命最重要,其他的都不重要。那么可想而知,我们去想想,如果地球上只有人,而是任何生命都没有的时候,我们地球就不成其为地球啊,这个生命与自然环境的有机统一,他有表现吗?大家想一下这个季节和我们身体的变化。春夏秋冬我们身体变化是不一样的。首先我们的汗孔,他就表现的不一样。春夏季节,我们汗孔是打开的,所以说在夏天的时候呢,出的汗多,小便就少。而到了秋冬季节,汗孔关闭,出的汗少,尿就多了。总而言之,是为了身体维持身体里边儿大的平衡,体液的一种平衡。这是说季节的变化会影响到生命体的变化。再一个呢,气候也会发生我们的变化。我们说春夏秋冬,任何一个的这个季节,他都会发生微小的一些变化。啊,我们说五天为一候,三候为一气,所以说15天呢,是一个节气,每隔15天就会发生一个比较,五天一个小的变化,15天1个大的变化。而这个大的变化影响到我们人,就会发生各种不同的反应。所以我们经常听说,尤其是身体比较弱的,或者说这个关节炎的患者,每当气温气候发生变化的时候,他身体表现的非常明显啊,这就说气候也会影响到我们人。另外呢,就是地理环境,也会与人相互适应。我们在,我在以前听那个郝万山先生,讲这个伤寒论的时候呢,他就提出,说到过一点,他说他去东北讲课的时候呢,给一些当地的医生中医讲课。因为在课间的时候呢,当地的医生,也都是小有名气啊,人们找他去在课间看病,结果开麻黄麻黄汤的时候呢,麻黄用到了30克。哎,好像说的,他就说你们用这,用量这么大,他说我们在这个我们东北的时候呢,如果用麻黄用的量小了,根本发不了汗呢。所以说就一个麻黄这味药,比如说同样是,东北天寒地冷的地方,得了风寒感冒,和江南得了风寒感冒,同样用麻黄汤,他用的量是不一样的。因为这两个地方的人的不同,地域的不同人的反应,他就不一样啊,所以我们讲,你学会了整体观念,或者说在你脑子里边始终有这个整体观念的时候,你就会感觉到看一个生命也好,看一个自然现象也好,感觉非常得豁亮。这个豁然开朗不仅仅指的是我们的思维,最关键的是能够把我们心结给打开。啊,一旦如果整体观念建立了,身体上出现了一些微小的变化,哪怕是一些比较严重的症状,你都会感觉到,这个原因是有可能是我身体里边什么地方发生了一些变化啊。所以我们讲学会中医的整体观念,我们可以俯瞰生命。就好像说让你能够上一个很高的台阶,反过来如果你要去钻牛角尖,必然会走进死胡同。因为你看到一个病体的时候呢,马上想到是那一个点的变化啊,甚至呢有的人还在讲是呼吸道病啊,我这个药是治疗上呼吸道的那个药呢,吃治疗支气管啊,那个药症是治疗肺泡的,有必要吗?难道你把肺泡里边的这个症状给它控制住,那么他除了所表现出来症状就消失了嘛。所以我们去讲学中医的这个整体观念,就是告诉大家,我们不要去盲人摸象一样的去看病啊,不要看到一个症状,就认为这个症状的位置。就在那儿,这是错的。所以说你要是忽视的这个整体,你始终就会把一个病的名称放到了你脑子里面。为什么我说不要放病的名称呢?不要把这个病的名称看的很重要。就像我在课间的时候呢,经常有同学问我,或者说我在别的地方,有的人也会问我啊,说褚老师这个这个糖尿病怎么治啊?褚老师这个这个风湿性关节炎怎么治啊?褚老师我的这段时间的拉肚子怎么治?你表现出来的症状也好,病也好,你是出现了一个点。如果你要说褚老师糖尿病怎么治,我马上给你开出一个房子了,那么说明,我这个中医是不合格的啊。因为同一个叫糖尿病的这个病的这个名,他的发生的原因是完全不一样的,不同的人表现形式是不一样的啊,这就是一个整体观念。在这儿呢,给大家举几个例子,什么例子呢?就是我们忽视整体观念以后引发的灾难啊,第一个扁桃腺化脓,这个呢,在小孩很长时间的很多很多件也很常见,经常表现什么这个孩子呢,只要是一发烧,嗓子就疼,嗓子也疼呢,扁桃腺肿大,时间长了就会化脓。在最初的时候呢,医院里边打针输液,打针输液,剂量一次一次的加大。等到最后呢,感觉到这个,只要一发烧,稍微有点烧,就会化脓的时候呢,医生就是说,手术摘了他吧,用手术摘掉,摘掉扁桃腺,扁桃腺就没了,以后还会化脓吗?绝对不会了,因为你没了啊,我说这个意思是什么呢?就是告诉我们,任何一个人他都有自己排泄毒,或者说是向外反映病理现象的一个窗口。就像我刚才讲,有的人上火眼睛疼,有的人上火,嗓子疼,说不出话了,有的是上火的扁桃腺肿啊,甚至还有一些人上火呢,身上起疙瘩。那么如果你要把这个表象,或者说我们身体里边看不见的东西给你反映出来的这面小镜子给砸碎了啊。你比如说我一上火,我就嗓子疼,把我这个嗓子这块割掉了以后,我肯定嗓子不疼了,把扁桃腺摘了,我扁桃体肯定不疼了,因为你没了啊,疼什么啊,但是最严重的是,你把身体外边的一种警示号,警示器给消失了,给摘掉了,这就相当于我们身体里边一个报警器。再就是心脏搭桥,心脏搭桥或者血管儿搭桥,放支架。这是因为什么?由于各种各样的原因,血液粘稠,血液中的垃圾增多,血管壁的增厚或者说血管弹性变弱,于是呢,就会出现这个血管,看着就快破掉了啊,医生就告诉你,这个搭桥,必须要搭桥了,必须里边放个筒给你支着。这样血液在过去之后呢,这一块儿呢就不会破了。但是始终没有一个会告诉你,这个,搭桥的这个位置,出现这个虚弱的现象是为什么。你搭第一个桥,绝对用不了3年,必然会打第二个桥,第三个桥,第五个桥啊。前几天我听了一个,那个我忘了一个外科医生,他是就做专门做心脏搭桥的。他说在他做的搭桥手术里边,严格意义上真正应该搭桥的连30%都不到。但是他做那些手术,这些都搭了。再一个就是,我们现在的公众性疾病,糖尿病,人们称之为富贵病啊,注射胰岛素也好,吃这个降糖的药也好,你们要注意,一个问题,我这儿提到是降糖,糖尿病为什么出现啊?我这儿给大家举个例子,两个容积完全相同的杯子,一杯放上满杯水,另一杯放一半水,然后往这杯里边儿,放同样多的量的糖啊,白糖也好,是红糖也好,哪个甜呢,可想而知,肯定是那个水少的那个甜,但是含糖量是一样的啊。我说到这儿,大家应该明白了吗?糖尿病的原因是什么?是糖多还是什么是水少。所以我们现在注射胰岛素也好,我们用的,吃的降糖药也好。最后的结果是什么?把糖给降下去了啊,我们现在的人,大家都知道这糖尿病的人经常测血糖,测什么,用手上出的那么1点血,然后呢,用一个测糖仪,然后你看看你血糖数值有多大啊,空腹啊6点几,7点几,10点几,,还越高,越吓人越高越吓人。我说完这个之后,你们去试试。如果身边有糖尿病的人,他用测手指头上的血糖的量,然后再同样测一下脚趾头上血糖的量,他绝对是不一样的,因为糖沉到了下边,用胰岛素也好,用降糖药也好,把糖给降下去了,这就是下一个病,降压药治疗高血压。血压高的,一定是高血压病吗?因为导致血压升高的原因有很多,血管里面的垃圾增多,导致的狭窄,由于你的肥胖把血管,给挤的很细,我们所用的降压药,现在的西药都是扩张血管,加速血液循环的啊,但是有一部分血压升高是由于,你只有高的压力才能够让这个血液运输到全身的各个地方。反而医生告诉你,血压高了,你要吃降血,降血压的药,然后把血压是降下去了。医生告诉你,血压不高了,很正常,结果你头晕了,为什么你的血压力量不够了,达不到头上,你自然会头晕呢?再一个,吃钙片用于治疗骨质受损。啊,我们经常说这个,我经常给学生讲的一个小例子。我们一个广告啊,我在怀宝宝的时候吃的是什么什么钙,我孩子那个出生的时候吃什么钙,孩子长大了以后吃什么什么钙,难道孩子就那么缺钙吗?上了年纪之后啊,这个容易腰酸腿背痛、腿抽筋儿都是由于骨质疏松的,然后吃点钙片。你千万别忘了,这个你说的这个钙的不够,是由于我们血钙的不足,而血钙是由于实物去转化过来的。我们吃进去的钙,钙片就相当于说往这个疏松的木头里边钉木头的钉子一样。你骨质疏松吗?同样疏松道理,一定的程度在短时间内好像是密实了,然后再一磕碰全部散掉,或者更有甚者消化不良,多余这个钙,直接沉积到了血液中,直接沉积到了尿液中,导致肾结石。再就是小孩各种各样的表,缺锌,缺硒,缺铁之类这些东西,绞孩子一点头发,马上说到,你孩子缺这个缺那个啊,实际上只要孩子脾胃功能正常,食物里边的东西足够,他补充所有缺乏的东西,之所以缺乏这些东西,不是说他不缺,而是我们补的方法不对,我们应该调补他的脾胃,能够把食物中的这些东西,源源不断的转化为身体所需要的东西。好啊,还有这个关于这个我们现代医学或者现代社会就局部论治来忽视整体而导致的灾难啊,太多太多了啊,我举一反三,大家去想吧。下面的我们要说第二个问题,就是辩证论治,整体观念,辨证论治,这是我们中医的特点啊。我经常有一个习惯,就是我们学中医的人喜欢咬文嚼字,大家要注意辨证论治的。辩证里边是一个点,再加一个长,实际上一个短竖,短竖,一个长竖,就是告诉我们一个长一个短,我们后边会讲阴阳,这就是代表了阴阳啊,两边是个辛字,这就是用非常尖锐的去辩论谁是谁非。这就叫辩。如果你要是言辞激烈的,加个言字旁,那叫辩论啊。所以说我们辨证的辨的是什么?辨证阴阳,辨证阴阳。第二个那个证这个证呢,第一个病字旁那个症是告诉我们表现出来的临床表现,这也要症状。而把这些症状综合起来,就是那个言字旁的那个证啊,如果是繁体字来讲,那边是一个言,那边是一个登,登,就是告诉我们你的讲出来的话要有足够的支撑,你的支撑点在哪儿。就是前面的症状啊,比如说我怕冷,发热,鼻流清涕,身上发紧,一点汗也没有。如果去摸脉呢,脉相浮,而且紧,那么前面我说的这一系列东西都是病字旁的那个症叫症状。那么把这些症状往一起一综合,这是属于什么呢?属于外感风寒束表的一个证啊,所以变了这个通过这个病字旁的症来得出一个证,得出这个证对还是不对呢?于是我们要进行讨论分析长短啊,进行争论。争论什么呢?怎么争论呢?就是病人、医生和病人之间,病人和病人之间。病人和药物之间的一个争论,用什么来争论呢?用治来争论啊,就是来看一下我们辨的这个证准还是不准,用什么验证呢?用治啊,我再咬文嚼字一下这个志我们这个中国人,那中国汉字呢对这个治字有两个解释。第一个呢是治愈,一个是治愈的那个说法呢,说这个愈呢是一块石头,只不过呢,这块石头纹理特别特别的细腻,而且的特别的条理,特别的清晰啊。一旦不清晰的,就好像一个身体一样发生的疾病的,我们就要把它调理一下,这叫治愈。相当于说治疗那个玉石的玉啊,这种一个角度。另外一个说治,又叫治水啊,大家去查一下这个说文解字啊都有的啊,治水,说这个水呢,为什么叫治叫治水呢?说是水出东莱曲城,杨秋山南入于海。这就告诉我们这个水从哪出入,然后让他到哪儿去走。大家都知道有一句话说,万物生长靠太阳,但是万物生长虽然说靠太阳,但是他必须得有水去滋润,这个水比较顺,比较正常,他能够滋养万物,如果不正常就会危害生命。啊,所以我们治水的嫌疑人是先人是谁啊?大禹,大禹治水,所以说这个治水的方法,就好像是治理我们身体的一样。我们治水的方法有疏的方法,有导的方法,有引的方法,有绝的方法,有掩的方法,有续的方法。总而言之,治水是干什么?因势利导,而不是说这块的水多了,我就把它抽出去啊,那块水决堤的时候,我我就把他那个弄干的,不是这个意思,一定要让他顺着因势利导。同样我们治病也是如此,因势利导啊,说到这个治,既然提到了治水,那么我再给问大家一下,我们天上下雨,这个雨从哪来的?那你说从天上来,天上哪儿来的水?是不是地上的水上去的?那么再问大家,地上的水怎么就上了天上由于太阳蒸腾,把地上的水呢,蒸腾的成为气,到了空中,越往高越凉,越往高越凉。所以我们过去说高处不胜寒嘛,越往高越凉,越往高越凉,这个水汽就变成了朝气,雾,再往高,雾到一定程度,就是水中当这个大气托不住这个水冲下来的就是雨。所以我们中医说地气上为云,天气下为雨。那么想好我们再放到我们身体里边,我们身体里边有水吗?我们现在都知道我们身体里边百分之六七十都是谁啊。水分含量是百分之六七十,小孩的水分含量更高啊,但是没有任何一个人感觉到我身上沉的很厉害,为什么?因为是我们身体里边有新的这点火圣子这点火把身体里面所有的这个水呢以气的形式存在了。所以你会感觉到身体很轻飘飘的,走路很轻飘飘的。但是有一天你感觉到沉的时候,感觉到重的时候,甚至严重的时候出现了蓄水积水的时候,那么一定表现的是什么原因?是你的火不够了,因为你没了火了才会导致凝积嘛。啊我们去想一我们家里边都有水分吗?有,但是你看不见,你从冰箱拿一块铁放出来,马上水珠就都聚到铁上面。所以你哪一块有水,哪一块儿肯定。寒凉的哼。总而言之,大家说辨证论治的。第二分析思考表现。我们刚才说的这些都是表象,但是我们要分析思考,最后得出来这个寒到底在哪儿,热到底在哪,风到底在哪,湿到底在哪。所以我们学中医有这样一句话,学而不思则罔啊,我们之所以现在人们说中医太难学了,就是因为你现在不动脑子了。由于现在的技术的进步导致我们思维的退化,不是这个中医有多难,而是你现在的,不去用脑子了。我们辨证论治是干什么?不仅要说服医生自己,更要说服患者。怎么说服他。你通过你这个现象我能够推测出来你很有可能你这个人脾气不好,很有可能推测出来你这段时间睡觉不好啊,严重的,这个再精确点,甚至可能够推测出来你晚上到了几点几点必然会醒,一会儿把患者一说服了之后,好患者相信了,那么医生就开始根据这种情况根据治疗。因为医患者相信医生所说的话,因为他说的对,所以相信的医生的话必然相信医生的药。那么只要这个方子开的对了,肯定这个症状能治得好啊。所以我们中医说中医不治那些不信中医的人,你不相信我,我就没法给你治。我的意念,想让你到达大肠,结果你就想这个药肯定到不了大肠肯定治不了我大肠的病。好,你就停了,小肠不动了,那肯定治不好啊,所以。从这儿呢我们就要问几个问题,就是科学。中医是不是科学,到底科不,科学不科学?我们现在的西医到底科学不科学?所以我经常说的一个问题,我们现在的西医更严格的讲,他是科学技术。由于科学的进步而发展出来的一项高技术的东西啊,你眼睛看不见的,我用技术让你看得到。但是看到了这个现象是不是本质,看到的现象得出来是数据。这就是我们西医的数据,你看到现象分析出这个发病的原因呢,这就是我们中医的思考。如果你不用脑子不思考,你不去思考,只去死记硬背那些这个数据啊,这个血压到了多少多少,就是高血压,血压低于多少就是低。这样你只能相信这个微观的世界啊,所以我们经常说用中药治病,治好了中医无辜,用西药杀病毒,杀细菌,如果杀不死,把人给杀死了,死人无罪,这就是告诉我们现在的整体的一个辨别问题,出现了症状的消除的方法的问题。就像我们讲街上有一个小偷,很有可能在你不住不防备的时候,他要偷你的东西,你也知道他是小偷,我们可以避开他,不让做头像偷东西。当我们所有人都防备他,不偷东西的时候,久而久之他就改变成一个好人了。但是我们已经,大家都认为他是小偷,我们就要把它抓起来。等到再放出来的时候,他会偷得更多。所以我们中医要干什么?改变是环境,而不是说一味的去打杀。到这儿为止,我们把整体观念辨证论治都给大家。说完了。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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